原来在写英文的时候,实在繁琐了英文,如果不是出门晒晒太阳,就找出老舍先生的文字,做课间休息用,换换脑袋.偶尔地这课间休息会当掉课堂,整时地浪费掉,事后实在是心疼,而当时全然不知.

现在是改看王小波的.看多了,脑袋也就开始秀逗,居然感觉(决非发现,没有调查就没有发言权)出原来老舍先生的文字和小波同志的语言韵律很象.慢慢道来,缓缓解释.还不时夹杂点来自大众的老百姓式的幽默.亲切但丝毫不寒蹭.

时代出作家.比起老舍先生那"华人与狗不得入内"的时代,小波同志的时代虽然也凶恶但实在是差了许多.也许有人会对这样的说法有异议,认为文革的惨烈比万恶的旧社会有过之而无不及.我自然不这样认为.至於"华人与狗不得入内"作为一个时代的描述,多少有些不雅.这也知道,不过,对於这些数典忘祖,或者无知到如此程度的一些人们,不来点刺激的,不足以知道真相.在说这实在无奈,我也是华人啊.尽管如此还是知道只有这"华人与狗不得入内"历史事实,真实到不能更真实的事实,而且这真实不能够给一些人任何胡搅蛮缠的借口.再说不就是玩得心跳,谁不会啊?

因为这时代的大差异,自然小波同志的作品不能与老舍先生的同日而语.自然那文字背后的"字里行间"也比不过来.但这实在是怪不得小波同志,文革时代说得在惨烈也不过是人民内部矛盾,何况也只是找知识分子和城市青年的麻烦.大多数的普通民众不都日子滋润地大干着社会主义呢!再说现在先进文化和文明社会现实证明,这知识分子中还真是有部分天生是混进人民队伍里的坏分子.至於城市青年从农民工公开进城,也就没有什么优越.别说是城市青年,即使是大学生,也算是知识分子的一部分不也要学习着做盲流吗?我是说即使这样,不也没有一个新时代的,可以和老舍先生或者小波同志类比的作家横空出世来写众口铄金的文章啊.

所以啊,无论多么伟大的人,都是渺小到只能站在自己的方寸之地看待世界.即使是<<圣经>>里那大大大大的神不也在<<创始记>>里只创造了只有人眼目耳能及到的地方作为世界.只可惜我们的历史总也不能举一反三地进步,一如既往地就着针尖过日子.