看了一些诺贝尔奖物理学家的传记,或者扫盲版自传.特别是那些关于量子物理学家的传记.其实穷人有穷人过日子的方式,快乐不比富人少啊.没有多少大书看,就把那小书读个透彻.成果不比读大书的效果差.一个字一个词地理解,时间长了,俨然可以把那高深莫测的词做到有不懂装懂的境界了.所以,当大家都在看着这孩子的倒酶样.偶自己在独自享受着这失败的乐趣.失败是成功的妈妈,我们要懂得珍惜这失败的恬静时刻.

偶尔地也岿然感慨自己的幼稚.可是谁说生活就必须要忙忙碌碌地挣大钱啊!给自己一个安然的环境,消化一下城市里繁杂的信息,安安静静地吃饭睡觉,修身养性啊?

现在有幸在这不大的图书馆开始出现了生物医学诺贝尔奖生物学家们的传记,有自传,也有他传.在偶看来,这算是大书.所以,就是头不抬眼不沾地地读着.生物学比物理学要简单了许多.自然这书读起来就随心了许多.人也就走马观花地过着日子.

生活就是这么好玩.天地一沙鸥啊!

<Question on God> ----C.S. Lewis and Sigmung Freud; debate God, Love, Sex and the Meaning of life by Armand Nicholi

读这些复杂的书主要是时髦,可以在书架上轻易能找得到,可以信手拈来;还有就是这些写人的七情六欲,酸甜苦辣的书可以更好地学习英文,理解英文词;好在真的读起了也算好玩,不用受太多的学习的奴役苦.

作者在哈佛大学医学院教书.其中的C.S Lewis, 生于1898年,是在英国牛津教了30年的文学和文学评论.本身也是一个作家和文学评论家.Freud更是有名.生于1875,是个治疗心理疾病的医生.作者本来是教授有关Freud关于上帝人生等等课程的教授,后来把文学家加进去做比较.

其实文学家和医生差了整整一代人.不过话题有很多的相通.两人关于信仰,关于人生都有详细的讨论,并留有大量的书信,给后人提供了很好的研究线索.文学家前半生是个非信仰者(Unbeliever),所谓的相信科学,相信人不是由上帝制造,偶然进化而成,所谓的物质主义者(Materialist).后半生成了一个信仰者(Believer),成了信仰者后据说经常是开心且快乐.后者从头至尾都是个非信仰者.唯一的波动也就是在大学时期遇到了一个很好的信仰者老师,敬佩之余,无力反驳.并且在上帝和现实中间提出了著名的学说.

正如副标题所表,文中对照比较的话题很广泛,有---Protagnonosts,Conscience, Creator,Happiness,Love,等等.其中也有关于作者在哈佛大学与学生交流的一些体会等等.  

关于宗教,信仰问题,在目前的美国是个大的话题.看看新出版书的书架,和时代,新闻周刊等杂志就知道这个热门.特别是时代最近的一期两个很大的生物学家关于信仰的辩论.在那篇文章了,介绍了近一年来,关于信仰论战的索引书目.这在美国是个大的问题.美国的成人有80,90%相信上帝智能论.而科学研究的实践证明达尔文的进化论是正确的.问题是科学是理性,质疑,逻辑,可宗教涉及道德,伦理,尤其是美国的基督教,是人们更必需需要的.在美国的人都知道,对於美国的老百姓,教会甚至比科学或者战争都更能让他们"浴血奋战'",例子就是旗帜鲜明的美国大选.所以,美国的许多人都在试图找出一个科学和宗教的出口.而梵蒂刚主教更是召集世界级的科学家,哲学家,政治,宗教人士计划花一年时间来就科学和信仰来寻找出口.

而本书也就是在如此大潮中的一粒小沙.书不难读,毕竟是高级教授啊!只是偶自己的英文阅读能力没有好到能够用英文来引论和评述(读懂没有问题),所以介绍实在有限.

----看这些书的时候,好感慨自己浪费了很多的大好年华啊,可那么些年也没有英文书读啊.是啊,没有好作品,我们逐渐放弃了阅读中国新作品,以为这个时代没有了中国大家,复五四古的时候,西方还是有人在津津乐道地写这等好书.叫我们如何是好啊?

还有真是希望有个读书俱乐部啊,可以读到美国的好书,而不用自己胡乱读,提高读到好书的效率啊.只是似乎很难.就象我们没有"大家"一样,我们似乎也都忙於生存,鲜少有玩乐的人.

读书人不读书干嘛啊!所以,也决不歧视自己的好读书.爱说说呗,嫁不出去就嫁不出去.

似乎是一直在等待这,逼急了咱也能跳墙的学习英文的时刻.曾经一直以为把这时间花在背诵上,实在是有些不好玩.好在现在发现了读英文书的乐趣,这英文就实在是好玩了许多.所以,该是跳龙门的时候了.

现在还是不能知道这龙门是否真能跳过,不过小时候小人书里画得那跳龙门的鲤鱼很是可爱的.

现在可以一目十行地读那英文书了,虽然还是不能用英文抓住要领,不过万事开头难嘛.还有许从来就认识的词终於开始有些感觉了.所以,好的英文阅读能力还是很重要的.语言还是为了应用和准确表达.

因为着急用,该是练习听力的时候了.一天听它五六个小时的,看多久能把它给煮熟了.即使不能煮熟,也能将就着烤着吃好了.

能够自信地把英文说出来又不知需要多久?看看吧!

下点实在的功夫,万事还真都不是很难.好好学习英文,天天向上爱家.

从小父母就说,我本质上属於胆大(胆识)和狡猾(聪明)的那种人.所以,母亲总也是教育着这样的孩子要规矩,要正道,要厚实.所以,虽然人生很简单和单纯,运气也好,但做了很多努力--很多的时候都是在现实和传统,利益和道义中间努力.这努力会辛苦,但更重要的是一种完全意义上的成长.

因着这成长,生活中稀少假想或者遗憾什么,自然教训还是要吸取的.生活总有生活的悖论,当关闭了一扇门,总有另外的一扇门打开.而无论什么门只要打开了,去真心感受,都会是精彩纷呈,美妙绝伦.这大概就是心随命定的缘由.

只是这真心感受,就是人生的差别.

据说在圣经里,所有人物故事里,雅各的个人故事最为完整.从出生到离开人世,人生的每一步都有纪录.而这也是圣经故事给我的最大意外.人自由意志的伟大和人定胜天的道理.

旧约的逻辑是相信了上帝,人就有福了,但人人都知道实际上上帝更尊重的是人的自由意志.在亚伯拉罕和以撒故事里,他们很相信上帝,上帝说一他们不二.一个简单的证据就是,在他们两的故事里都有一个撒谎,就是不敢在世人面前承认自己的漂亮媳妇,害怕被杀.有人解说这谎言是人的不完美.但偶以为这样的事实是,他们即使在面临很危难的情况,比如随时有生命危险的状况下,他们完全相信上帝,按上帝的旨意生活在有生命危险的地方.

但雅各不是.从出生开始就在争取,坚决按自己的意志行事.几乎每一个故事都是雅各实际上并不相信上帝,虽然事后都在蒙祝福.但他都是按自己的意志成就生活.直至最后,与上帝打架.直到雅各战胜了上帝的那一刻,他才相信了上帝的存在.即使如此,他得到了比他的爷爷亚伯拉罕和父亲以撒更多的祝福.

如果读懂了旧约的这个故事,恐怕每个人都会很是要感慨一番,特别是我们这样一个以付出和牺牲为文化基础的每一人.

我们只有拥有了自我,有了坚持,有了经历,有了洗礼,我们才能生活得更理直气壮和拥有更美好的生活前途.

我们的上上个世纪的挨打是因为我们的技术落后;而我们的新时代的磨难,将会证明是因为我们丢失了文化的家园,丢失了"做"人的根本.

美丽的花服

首次知道衣服可以美丽如此,是在香港那流光溢彩的商场.被一家巴黎时装店的招牌衣服吸引,以至挪不动脚步.不是耀眼,也非新潮.只是一件看起来大方和质朴,那样地顺眼和舒服,到不由得想去看个仔细.

购物的女子们都知道,这样的东西往往是出乎意外地昂贵.朴素大方的款式里,是完美的质地和做工.所以知道这衣服贵,但不知道贵到了超过万元----不由惊叹!岿然叹息,真是识货啊!!!

试穿结束后,在那店堂里,开始了犹豫.真的是如此"一见钟情"般地喜欢,可确实太贵.太贵啊,大大超出了玩的界线.所以就犹豫啊----贵贵贵出了原则很多;鼓励啊----反正不就是一个月工资嘛.理智和情感的冲突中,最后是生活实际占了主流,这衣服即使买了,大概终究不会穿.与其供奉,不如快乐地贫民.如此释然,也就终究罢了.

只是在那熙熙攘攘的人群里,突然想起了母亲的话:"孩子,妈妈可以花一两千块钱,把你打扮的漂漂亮亮.可你的本领妈妈是不能给你花钱买的.等你长大有了本领,自己可以随心所欲地漂亮".

终究没有喜欢起漂亮,成了平民.不是没有能力,仅仅是大概不再舍得花时间精力于此.

-----记得母亲的话是在高中.可据母亲说,这话是更小的时候就在说了.原因是因为父亲出差回来,给姐姐买了件奇漂亮的衣服(现在都记得这衣服).据说我很是喜欢,就抢着要据为己有,还听说手段很是极端(忘了这个,呵呵).母亲大概是终究知道这孩子的超"虚荣".所以就这样给了极端一个出口.

又开始记日记了,在自己的电脑上.不再是书面日记,因为出国前把自己记得几本日记给报废了,就再也没有过记日记的想法.我恋旧,旧衣服,旧朋友,更别说是心爱的书和旧照片.

最开始散落的是照片.年轻时游四方的大量照片,在一次大搬家后再也没有着?不知散落在何方,归于何家.与母亲打架说交由她保管.可给母亲的照片,母亲保管的很好.所以是没有交由,从而散落.从此失落后,多美的景都乏了留影的兴趣.把生活的趣事可以用照片纪录,而美景大多在心底,在身临其境中.

很多年了,总忍着没有买书,因为不忍心精心收集的书的无家可归.后来以为自己终於可以在北京落定.随心所欲地收集着喜欢的书,收集着喜欢作家的各个版本,以为可以有一个高高大大的书架,一面宽宽阔阔的镜子.等房子也都几乎可以入住,结果还是来了这易地.书被我精心地包裹,可被别人随意地散置在某个角落,他在彼岸无人问津,我在此凄凄切切啊!

但终究还是开始了新的时代.把记忆,把思想,把快乐,把悲伤不用背负形体的重量,储存在时间和空间交织的数字化的无影无形中.我喜欢这居重无形的存储.

还有,终究还是要开始这移民的生活,虽然这生活开始得并不急切.只是还是最终打算开始了这充满了从来未有过的希奇和自由的生活.

少年时代的梦想又依稀回归.我争取要成就它,甜美而激情.

又有人要离开了.都害怕了别离.人大概是人的老的,希望所有的原来的现在的朋友们都好好好好的生活.

无论生活怎样,乐观,积极,健康地生活是我们的本分.我们被父母辛辛苦苦,健健康康养大成人的首要的本分.

不要害怕寂寞,你强他就弱;孤独不是问题,孤独可以成就一个平和的人.

人生都在自己手里,路都在自己脚下.

时间在流逝,社会在进步,生命在延续,路在远方.....

勇敢,坚定,忍耐,学习着开心快乐就好了.

-----其实偶实在是应该自怜自爱的.可是每次都放弃了这样的时刻.做点好吃的,找个好玩的,或者找本好书读.当然如果有快乐的恋爱谈,那简直就是神仙了.可惜偶只是人,所以没有也好,等着成为仙女的一天(魔鬼其实也好啊,呵呵).成不了仙女也行,其实做人也挺好的.

天开始冷了,有些生命也开始渐渐地离开了我们,悲伤也好,欢乐也罢,活着就是一切!

嫁人嫁谁

带色的,差别大的,不能嫁.虽说爱情海枯石烂,昏天黑地的,可想想与全中国人民为敌的现实,还是轻轻地不带走一片云彩.最好别嫁.

同色,同种的,怎嫁?且不说"灭绝师太"的愚昧,无知;即使那"为奴隶"的一幅皮囊,没心没肺的,不仅缺钙,还超级贫血;就是"做牛做马"的天分,在这 makefun的随俗里,怎可与人同舞.姑且别嫁.

白里透红,蓝眼放光,还带金子色的头发的本地人.看起来十足的亮丽.可也不能嫁.参观那大大小小的博物馆,每次看到烂铁破铜的,还图文并茂,就可笑这年轻啊.想想咱家,随便在那城墙根下掘块砖头都够瓷实.年轻国家的年轻人,有些时候不靠谱.勤劳勇敢的中国妇女,可以不嫁.

白里透红,也可蓝眼放光的外地人.看起来亮丽,也有血流成河的文明发展史.除了高科技的熏陶,还有文化的浸染.就不说对"女性是弱者"的根深蒂固常情,就说同是外人,最是易惺惺惜惜.嫁人当嫁.

-----花和尚要去欧洲云游.大家说能艳遇也疯狂的真和尚.最好能流连忘返,乐不思这乡下.花和尚语录很好玩.

说起这话和尚,不知怎地想起了罗汉宋.罗汉宋修身齐家渡人,不喜修色性.倒是嘲笑同门姐妹(中文博士),戏称其为当代大龄文学女青年,哑然失笑于既然不识色,何来迷迷?

很多都忘了,这个场景却一直深刻.写这里好了.