最近有些婆婆妈妈,虽然这状态是这些年来少有的自由而且自在.尽管生活依然有更重要和更关键的事情要做,即使如此,依然能从里到外地开心和满足,很难得地享受着平淡的日子.

心灵自由了,终於是自由了!虽然有少许的失落,陪伴了这么许多年的多愁善感啊.我坚强,我欢笑,我乐观,我直率,但内心里,无论怎样都是一个多愁善感的孩子.

而因为这柔弱到骨子里的多愁善感,一直都那么地抗拒着精致和委婉.

生活原来是熬出来的美好啊.

中庸之道啊.

八卦男女关系

很知道最近这些年中国是一年一小变,三年一大变.至於这文化,也同样在变,只不过周期就成了十年.咱就大概说说这20世纪的男女关系.

五四时期典型性好的男女关系就象那个时代,文化上充满了进步,科学,民主的意味.直到现在,恐怕将来都难有那个时期流传下来那么多且各具特色经典爱情故事.毛和杨,周和邓,刘和王等革命夫妻;林徽因的各"颜"知己;钱和杨;鲁迅和许光平,以及守了一辈子的安氏;还有胡适和他的小脚大妻;悲剧的有石评梅和高均宇等等,当然那时代大多的妇女是没有自由的,没有爱情而言.

------志同道合的男女关系最为长久和容易美好.

在后来到了社会主义新中国.妇女在一夜之间被解放,可以读书学习,与男子们有同样的机会.我们的父辈们就是这样.因为是铁饭碗时代,所以户口,工作基本是一生就一个地方.所以,我们这辈孩子许多的家庭在那个时代都经历过父母两地分居.那时候,不正常男女关系被认为是作风问题,严重着呢.男出轨或女出轨都有被"双轨"的可能,所以,虽然两地分居的情况很普遍,但生活和家庭都还稳定.即使是家有不合,也都能过一辈子,为了孩子嘛.那是个提倡为公牺牲,为了别人可以凑合爱情一辈子的时代.而那个时代的恋爱典型就是王小波爱李银河,爱她就象爱生命,似乎非要把那精神恋爱的牢底坐穿.

------牺牲,信任,平平淡淡才是真.

再后来经济搞活,爱情自然也不例外.谈恋爱可以不用象王小波爱李银河那么爱,是件多么严肃认真而且跟生命似的.但基本上还是爱情是严肃的,为了结婚过日子.爱情自由的成分有,但结婚的目的是明确的.

------对别人负责就是对自己负责.

再再后来,就发现在男女关系问题上,我们这些正当壮年的人都有些老了,搞不懂小孩子们了.当然时代就变得更厉害了.很是崇尚男钱女亮;舍爱情婚姻的根本逐末到了自实其力的知识女性代表博士成了灭绝师太.几乎是人见人拍,搞得见不得人似的?

------搞不懂,学习当中......

按道理说,爱情自由多好啊,旧时代有人为了这自由,不惜抛头额,撒热血.问题在於现实是爱情自由了,可据说没有了爱情,全成了自由的男女关系?这倒也好,我们如此这般容易地就达到了西方的高度.悲剧在於我们还有其他跟西方比较难以改变的部分.就不说这处女的枷锁了.可这孩子问题是个大问题,中国男人可没有西方男子们那么能够心平气和地帮助太太养育别人家的孩子.而性自由的结果,这是个严重的副产物.

虽然爱情自由了,可思想还没有自由,所以,这自由的爱情也就没有根基,如水中花,镜中月.其实对大多数人来说还没有平平淡淡的生活来得舒心和自在,可已经身不由己了.

所以,而对於多数渴望幸福爱情的人来说,首要的功课就是解放思想.

男人学习着解放封建男权,把女人当有思想情感的自由独立的人来看,而非衣裳,面子是首要.而中国男人如此怕女人的独立思想,他们的梦想决非是做花花公子,那得多有品味,太费劲;而是做着远古皇帝梦.

而中国女人们就是学习着不要把幸福单一寄托在男人们身上,不要把自己的幸福和他们的存在当那么回事.他们已经不能够象父辈们那样,做到体面了----在诱惑和欲望里,他们丧失了理性和责任的根本.遇到了爱,懂得珍惜;遇不到了,学习着笑对生活.无论怎样,女性们应该为这样的自由感到自豪和幸运.中国几千年的处女枷锁这样容易地打破了,不简单,我们当学习着过这样自由的日子.

后记:朋友打电话说起了爱情.她说不开心.生活无望.偶只好下猛料,说为什么要不开心啊?别人依靠身体生活都能开开心心,自自在在的(没有其他意思,只是开解朋友),我们付出了诚实的劳动,自食其力,为什么就不能开开心心生活,难道不是为了生活的更美好吗?至於真的爱情,可遇不可求,可千万不要为了没有爱情而失了生活的乐趣.再说,自己幸福了才能带给别人幸福.不要把自己的幸福建立在别人身上.

如果没有得玩,就会到图书馆纳凉,看八卦.舒适而且悠闲.

除了八卦杂志的亮妹俊男,美国的一些杂志还真是不难读.比如,"TIME"杂志里每期"10 Question for XXX".几乎每篇在偶这外来人来看都字字叽珠,一边是开眼见,更多的成分是扫盲.自然解解英文这心头恨有些时候也满痛快.反正,书到用时永远是方恨少.

最近看了两篇东西倒是充满了感慨.一个是关于Bill Walter一个自由主义者,曾主持BBC的脱口秀政治栏目.在2002年的一次节目中,暗示(implying)了恐怖分子的聪明(smart),就被开除了,理由是广告商有意见.电视台自然就只好开了他.似乎完全与政治无关.

还有一个是三姐妹合唱组.他们在布什进攻伊拉克的时候,正好在英国演出,其中的一个及时地公开说了布什的坏话,说他不是从德州出去的美国人.结果她们三人整整被电台封杀了有快两年.理由也似乎很充分,说布什没有错,人人有言论的自由.但是如果在英国,即国外说的话,就是有不爱国的嫌疑,所以民众就不愿意听.电台只能封杀.

直到前段时间偶都有权利可以不工作了,家里人的电话也都还是会问难道真的不后悔去了美国?嘻嘻哈哈地自然可以蒙混过关,除了担忧她们的身体,她们终究是爱你的,会尊重你选择的不能两全.而我自己倒是真真地想过这后悔与不后悔,以及这中美的比较.

比较的话,会发现在美国,人与工作可以被简单地规定为一个萝卜一个坑.这坑有质量,大小甚至环境的差别,但终究是资本主义的坑,就是干活,长萝卜.这坑的规矩和方圆都被规定的很好.萝卜可以在被规定的坑里可以无限制地长,尽天分地长,但就是不能逾矩. 如果逾矩,则萝卜被从这个坑里拔出.虽然从此坑拔出,但依然给了这这萝卜找新坑的自由,可以在新坑里继续长.但这伤筋动骨的拔来拔去,不过一次萝卜就会老实多了.比如,上述的两个冲动事例.反省的反倒会是他们自己为自己的行为后悔和遗憾,进而补救,因为没有很明显的证据让他们去抱怨其他.大家都很无奈,是看不见的民心,民众的爱国感情和精神在做着决定.

就不说这样的民主和自由了.这是些可以和哲学媲美的大而空档的词,却有着实实在在的事实.而上述的事例,不由地让人想起了中国的不同,所有的个人把简单一切的过错归于制度,归于政府,然后大家都相安无事地继续做着高人.可高人们从来就没有义务多想一步中国的制度从何而来,不是中国人自己建立的,难道是从天而降?

在克林顿的书里,他引用了一个政治学教授的话,说美国的发达是因为他们的他政治和社会科学当科学一样来研究,还有就是宗教国家的基础(不是原话).如果在这个学问的基础上理解美国,那就容易多了.他们把人文科学当作学问来做,并且这学问做到了和科学同样高度的艰深和严密.而这学问的直接结果就是这坑的齐整,有序和科学.从而是自发而发的团结和爱国?

所以,虽然大家都觉得美国人也就那样,没有比我们多长三头六臂,甚至还没有我们聪明,更没有我们的吃苦耐劳精神,可美国就是高.这高来自于这萝卜坑带来的螺丝钉精神.人人都被规定地奉献出一点点,终究能聚沙成高塔.

中国就个人主义来说,从文化和伦理上没有比别人少胳膊少腿.所以,先天上我们并不缺少自信和智慧.我们只是没有把科学的精神用于人文科学,没有一个发达的现代化人文精神.更是缺少如何去研究人心,人性,从而让普通,朴素的心理,自然而然地接受被科学规定的本能.

看科学杂志里的社科短评,有些时候会对美国人对人文的研究和应用很吃惊.反观中国,我们不是文化有问题,五千年的文明依然充满了生命力,而是随着社会文明的发展和进步,人的复杂,我们从来没有一套系统的方法,甚至意识到研究中国文化的应用.古今中外的具有思考力的人都是少数.普通天下的老百姓就是居家过日子.而这老百姓的人性和常识都是被自然而然地伦理道德灌输和滋养.从而成就政府和国家.而我们的人文似乎是文人们修身养性的特权,没有形成科学的系统.而中国人文学科的缺乏方法论则是另外一个问题.我们的道都是哲人们悟出来得,不是用科学方法和科学精神研究出来得.

所以,一个中国人是一条龙,三个中国人就是一条虫.常常地我们对於如何合作,如何个人服从集体等常识缺乏共识.我们从来没有被当学问一样地教授这样的常识.自然没有科学的管理组织理念.

而这些是一个国民的素质.是一个国家的素质.一个一个一个鲜活的人,能没规定到毫无疑问地各尽其能不是件简单的事情.

当然把人当原子一样,没有感情,只是科学地被研究和规定,也不一定完全好玩.比如美国人的空虚.

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李亚鹏因为新生的女儿一夜之间就象是世界名人.因为中国人多,网络人民一关注,就是世界级得超级得热络.

李是个演员.但李常常地给人以更为深刻的印象而不是演员,不是这一行当带来的光亮,而是一个鲜活的男人.

最初的印象是来自于他的一次访谈.他说在读演员专业的时候,因为最开始课堂演戏的一次下跪,他哭了,认为自己作为男人受辱.这样的男儿泪可以飞到到不因善小而不为,不因恶小而为之的上岗上线的高度.

从此后知道这个男人无论做什么都会是有模有样的.这是一个在内心对自己有要求的人.这要求不一定是完美,不一定是成功,也不一定是看得见的清规戒律,但是一个知道原则的人.

在后来是恋爱的诽闻.据媒体报道瞿和周在那染色圈里都是性情女子.一个傻大,一个单纯.特别周,有着中国女演员圈里一流的演技和一流的简单.再后来是天后菲.天后菲在偶看来是亚洲第一女人.这第一不论钱和名,而是菲的个性.一个更性情中人到,在年轻时可以放弃豪宅,为爱情过老百姓胡同的日子;年长了与一个人人都不看好的年少帅男高调纹身;最后则是与李过上了快乐的日子,从香港打包回北京,过起了回家生孩子过日子的生活.

不是一家人不进一家门.一个是典型性男人,一个是No.1性情女子.这样的两个人只要有机会相遇了,没有理由不修成正果.

而最近他们处理女儿的事实更是让诸多的人知道了在这娱乐无极限的时代里他们的性情.事后,从他们的实际来看,如果没有祖上无德之人的那积阴德暴料,他们没有打算让人知道这样的事情.他们几乎是瞒过了所有亲近的人.

而李终究是个忠厚之人,而菲到底是个真女人,家里的男人说了算.所以,他们给所有的人一个交代.

只是在李的博客里,李说希望女儿和他一样能够宠辱不惊.

怀念不如相忘.忘记不好的事情,怀念他们的忠厚.

德智体全面发展的星期五

星期五很忙碌,上班,读电脑,写非中文字,挣钱的同时,发展了智育.这是生存必须,有机会就会偷懒,但还是会相对职业一些.

老板不来拜访的话,早早退,回家,换好行囊,拿拍打球.人少的话,场上比赛打,挥洒汗水.如果人多,就找个男生,在场外打,挥洒更多的汗水.因地制宜啊,锻炼身体是目的.我本人老实,从来不屑于偷懒,任何劳动在偶这弱智的人来说都是锻炼身体,没事高兴还来不及呢.淑女,精品?呵呵,他们去吧.发展体育运动,增强人民体质,健健康康保证生活质量.

最后是急急忙忙离开,开车奔赴最后一站,去教会学习圣经,发展德育.当然虽然一身汗,衣冠还不雅,但有虽然不是百家但至少是十家饭吃,聊聊天,八卦八卦.然后是教会的活动,唱唱"革命"歌曲,润润嗓音,否则在这卡拉贫穷的美国,还不知自己是否还有五音?听听他们的例行祷告,偶尔的很老实地呆着,做假寐状;而更多的时候,睁眼看他们的祷告状,没有其他意思,只是想知道作为基督徒的幸福,其实很多的时候满羡慕这种投入,呵呵.

最后就是跟我们老师和一些非基督徒的朋友一起学习圣经,讨论讨论,沟通沟通,益益智,开开慧.偶很喜欢学习圣经,并且越来越发现圣经还真是个雅俗共赏的伟大杰作.当然喜欢学习圣经,不是说偶就一定就要是和要成为基督徒.这道理很简单啊,读康德,不一定就一定是唯心或者理想主义,学习马列,我们就一定是个合格的共产主义战士.

其实如果说劳苦奔波地也并非偶真是闲着也就闲着,也并非是为了吃十家饭增福气,八卦倒是和天性一些.只是觉得无论怎样,人总是社会性的人,从人类中学习总比闭门造车好一些;还有圣经是在美国的中国人都是要有效学习的一个东西,并且常常是我们接触美国文化的起始.我们如何了解别人,最有效的方法当然是实践,但理论也很重要啊.再说我们只有有了足够的学习和理解力,才能谈到到创造.(中国科学院关于创新创新在创新而不谈积累的发展观真是睁眼白话).

至於信仰,偶觉得有信仰容易,足够简单化地说什么都可以成为信仰;但一个好的信仰拥有者就不是件简单的事情.需要不断的磨炼和反思.何况信仰自由?在这自由的国度里,不会享受这样的自由,那还不如回家享受天伦之乐呢?所以不要有学习圣经而不成为基督徒的负担.水到自然成或者不成就是了.

在一些合适的时间和一些合适的场合我会鼓励周围的小孩子们有机会去了解圣经,这是一个窗口.他们有种种的理由说一些关于基督徒的话.不要因一颗树,而毁了整个森林.生活的很大部分就是人性的共通,基督徒是人,美国人也是人,与我们没有两样.与基督徒的分歧常常是因为距离而产生隔阂,而人都是感情动物,又会因为熟悉而生情谊.很多的时候我们仅仅是缺乏耐心而已.

祝大家周末好,

哈哈,最近在闹穷荒.人自从来了美国就变得好穷啊,甚至感觉比许多年前做学生的时候都穷.争取5年脱离民工阶级.

在加上这个星期一直在犯糊涂.

有那么两三天,居然是吃了早饭,忘了带午饭.好在最近不是太贪,正好减肥,哈哈,回家猛吃新鲜的.

银行的账单也是遭受罚款.离谱得自己都觉得过分.

好了,好好好好过日子.不要丢三拉四的.

一直在试着和那个遭遇糟糕男朋友的朋友联系,昨天终於是有了音讯.

其实我们算不上深交,在我眼里她是一个单纯可爱,偶尔喜欢舞文弄墨的师妹.只是这个没有深交,留校的师妹一直很友好地帮助着办理出国后的事情.偶尔因为事情急切,跑来跑去地,她都没有过丝毫不乐意地帮助着办理.

在美国知道了小孩子们的精明能干后,说实话,小师妹的单纯帮助曾经实实在在地被感动过.而我能够做的事情也很有限,只是偶尔地打打电话,聊聊天,鼓励鼓励与我过去一样懒惰和不知努力的她.

而昨天,自从发生了那不好的事情,我们首次聊天.她依然是个因为单纯而乐观的孩子.或许的无奈和偶尔的叹息,都不能遮盖这具有生命力的乐观.

上帝真的很公平.给了聪明人眼前,而给"愚笨"者以将来.生命往往会因为单纯和忍耐而放出光彩.

克林顿自传<<我的生活>>

这是一部全面的自传书,并且含有一定的学术和逻辑思想.所以尽管冗长,可思路和内容都清晰.读起来不象作者本人那样看起来的花哨.

我希望如果有机会的话,能读一下这本书.这算是一个近代贫穷小子的美国梦,充满了不公正和压制,但只要有抱负和努力,就能实现;美国的政治与中国的政治有天壤之别,完全不同的东西,居然同是政治;美国人真是个言胜不言败的种族,胜者王侯败者贼,如果说是莫斯科不相信眼泪,北京人不相信纽约,而美国人是不相信失败.而美国的歧视不仅仅是种族歧视,也有政治的歧视,南北方的歧视,而穷富的歧视则是终极的歧视.

隐隐约约地感觉克林顿本人的想法不仅仅是个好的总统,似乎还有名留清史的概念.所以这传记也就写得格外地"认真",也就充满了各种各样写书的智慧.

这是读第三遍了,重新读到了克林顿促成的拉宾和阿拉法特的戴维营会谈.当时的三人都离开了这历史舞台,甚至两人都离开了这繁华的人世.但就在这中东战争在进行中,读克林顿作为当时和谈的最关键人物和见证人对於当时中东和平的眼见和看法,让人有些唏嘘不堪.这世界不仅是科技正以超速进步,而政治则更是以我们无法预测的速度辗转.

我喜欢读人物传记.即使是小人物的人生都充满了传奇和精彩,何况是大人物的呢?

何况读克林顿的这自传,对於这来美国的新人来说,是了解美国一些基本常识的扫盲版.如果有些耐心的话,书很好读.

后记:一直想很好地推荐这本书.但总是觉得不能够做到尽心且尽意,所以在等待时机.昨天在读到中东会谈时感慨到时世的变化万千,也就有机会写出了上述的文字.当然读书的感觉不仅仅是这些,留作后续好了.

人生就是这样反反复复,上上下下,前来倒后.

简单平静的生活其实真的是满留恋和怀念,喜欢这没有压力可以随心所欲读书写字的日子.

可生命注定要前行.既然任怎样的努力地懈怠都不能使自己驻留,那就顺其自然,心随命定地走吧.

让人性的青春在张扬一次?累了倦了?