首先，立场一定坚定。其次，自信，一定要自信；再次，好好学习他们的胡搅蛮缠道理，以其人之言，治他们的骄横之气。 1关于人权： --- 我们国家的人权很好。任何国家的公民都会对政府不满。世界上哪有老百姓对政府满意的国家啊？凭什么你们可以对政府不满，我们就不能对政府不满？我们的不满是人权问题，那你们的不满是不是也是人权有问题啊？所以，不能因为抱怨政府就说我们的人权状况不好。 ---中国的人权仅仅属于生活在那片土地上的大多数人。不仅仅是属于没有在大陆生活的藏独。满足大多数人的权利才能是真的人权。我们国家的大多数人都在快乐地生活着。不是你，也不是我，我们都不生活在那片土地上，是生活在中国大陆的大多数人在享受着他们满意的人权。他们满意，中国的人权状况就没有问题。 ---至于我们国家的人民对人权的理解与你们所认为的人权有差别。这太正常，并且这差别太好了。我们的老人跟自己的孩子生活在一起，好还是不好，我们的传统是不离不弃。你们的人权好？你们的老人在哪里度过晚年呢？你们的孩子的生存状况又怎样呢？所以，不同的地区，文化导致我们对于人权理解不同。但对于生活的满意度则可以表明人权状况，不是吗？ ---我们可以跟您讨论藏独问题，但这绝对不是人权问题，这是政治问题，关于国家分裂的问题，并且他们被人利用。首先，西藏问题，即达赖所说的问题是历史问题。当年达赖为了自己的政治野心和企图，不满毛赋予西藏人民更多的福利和权力（毛革命的目的就是为解放劳苦大众的），才出逃的。何况现在西藏的权利仍然属于西藏人民。达赖不能利用自己在西方，西方人不太了解他的背景（您知道他的政治背景吗?)，而蛊惑人暴乱。达赖撒谎，对西方人撒谎，对西藏的人民撒谎，也对他自己的良心撒谎。鼓吹暴乱与他写的书，宣扬"和平即幸福"完全背道而驰。他完全不可信，就是撒谎的政治人。 ----很多的藏独分子都很年轻，他们中的很多人甚至都从来没有去过中国。他们生长在海外，语言在海外。他们不能够指手画脚中国的人权状况。他们被人利用和蛊惑，也没有可信的证据。您愿意被他们利用吗？如果您有兴趣，我可以给中国西藏人的真实的生活信息。 2 中国那么好，你为什么要来美国？ 这个问题问的好。当初想出国是因为我年轻，看看世界。学习学习西方的先进，开开眼见，这有什么错吗？至于我申请绿卡，在美国定居。说实话我很想念我的家和家人以及我们的食物。但美国相对于我自己的国家，更容易生存。这里一寸土地养活一个人，我的国家就得养活8个人。这是为什么我留在这里的原因。再说，美国是个移民国家，你的祖先可以因为宗教原因来这里，我为了更好的生存来这里，有什么不对吗？我觉得我与美国公民没有什么差别，因为我与他们一样，把收入的三分之一的工资都缴税了。----说明，这里就要改变成美国心态。美国哪有牺牲奉献一说，所以，以他们的心理说他们的道理。不要有任何我们传统的为国牺牲等障碍，以他的道理，说他的蛮横。 ----我要说的是我在这里生活是我自己，是生存的事情。不能改变我是中国人的事实。这不是说在美国生活了，我就不爱我的国家，我就不为我的国家自豪。我就应该反对我的国家。如果是您，您会那样吗？我很骄傲我是个中国人。我为我们的文化和民族自豪！！！ 当然美国也是个奇妙的国家，为每个人，每个民族在这里的生活提供了平等的机会。两百年前，您的祖先来了，现在我们来了。我们甚至还在这里一起讨论问题，难道不奇妙啊？ 后记： 最后，我觉得美国人有一点很可爱。就是讲道理。如果你从道理上打倒了他的偏见，他也就一般不再吓咋呼了，至少是当时。 再说啊，美国人看热闹的人居多。我们很多的抗议方法也都是民间的，一点专业的素养都没有。跟在别人后面跑，还是一小错的藏独份子。翻开毛选，随便看几篇游击战就知道了如何忽悠他们了。当然了失败是成功的妈妈，锻炼出来，关键时候就能派上用场了。 以我说啊，藏独算什么玩意啊？只是我们的声音传不去是个大问题。所以，文化建立倒真的是最为重要的一个部分。 |
